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静坐常思己过 闲谈莫论人非。
选自清·金缨《格言联壁》
上联讲严于律己，下联讲宽厚待人。意思是沉静下来要经常自省自己的过失，进而以是克非、为善去恶；闲谈的时候莫议论别人的是非得失，这是儒家倡导的道德修养的重要方法。上联语出《论语·卫灵公》：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”即是说多反省自己而少责备别人，怨恨就不会来了。韩愈则进一步阐释：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。重以周（严格而全面）故不怠；轻以约（宽大而简略），故人乐为善。”（《原毁》）下联源出《文子·上义》：“自古及今，未有能全其行者也，故君子不责备于人。”即是说人无完人，故有德行的人不责备于人。如何宽厚待人、不论人非呢？
明人洪应明说得好：“不责人小过，不发人阴私，不念旧恶。三者可以养德，亦可以远害。”（《菜根谭》）
在我寝室的书桌上贴着一张便签，“静则思己过，闲莫论人短。”这话就是从上面那句引用过来的。初时听闻这句话是从父亲那里听来的，小小年纪的自己，对于这些东西当然是无法体会的。长大了，慢慢的就懂得它的涵义。之所以以此来激励警惕自己，一个方面是因为父辈的原因，父亲是个仁厚的人，乐于助人，不喜挑拨离间，更不喜欢说人长短。还有我的祖父，父亲很多为人处世的方式都来自我早逝的祖父，我三岁的时候，祖父已过世了，但是他的事迹总是在我们和父亲聊天时被提起，所以，对于祖父，虽然记忆不多，但是也十分敬重他。
另一个原因则是因为身边一些碎嘴八卦的人，一些整天东家长西家短的说个不停的人。这是非常可怕的一些人，对于别人的一些鸡毛蒜皮的事情都了如指掌，就像如来佛的手掌一样，谁都逃不掉。小事则添油加醋夸大，没的就无中生有。唯恐天下不乱，乱了还唯恐不够乱。整天滔滔不绝数落别人的缺点，对于自己的不足永远看不见。
我虽然不是什么圣人，也没有完全做到“静坐常思己过 闲谈莫论人非。”但是更多的时候，我选择安静做自己的事情，虽然有缺点，但努力改正。对别人有意见，要么当面提醒他，要么选择眼不见为净。谁人不有个缺点，我们连自己本身都做不好，何必去强求别人做圣人。谁人不有的什么隐私事，又何必事事去挖掘打探的别人的秘密。这样的生活你累不累，也许你乐在其中，但你可知道，因为你的嚼舌，又让多少人不好过，让多少人郁闷。
不知道有没有人见过这种碎嘴八卦的典型，反正我是见过了，很可怕的感觉的，你随口说一句无关紧要的话，传出去可能就是天大的新闻啊，可以颠覆天地。你可体会到，当你在做什么事情时，旁边总有一双眼睛在一丝不苟的观察你，不漏过你的每个动作啊。那种感觉很恐怖，仿佛你被别人监视。
这种人啊，让人的感觉就像那种在农村的树阴下边剥豆子边谈论左邻右舍的三姑六婆，非常的庸俗，庸俗得可怕。
修身养性 ，对于一个人是多么重要的事情啊。 静坐常思己过，闲谈莫论人非。哪怕不常思己过 ，也别常论人短啊。
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